مقالات اخرى للكاتب
من فوق فراش المرض:نصيحة غالية
Posted by
Unknown
on 14.9.10
Labels:
شخصيات عالمية
/

اعتزل الروائي الشهير غابرييل غارسيا ماركيز الحياة العامة لأسباب صحية بسبب معاناته من مرض خبيث ... ويبدو أن صحته تتدهور حالياً ومن على فراش المرض أرسل رسالة وداع إلى أصدقائه ، ولقد انتشرت تلك الرسالة بسرعة ، وذلك بفضل الأنترنت ... فوصلت إلى ملايين الأصدقاء والمحبين عبر العالم ...
أنصحكم بقراءتها لأن هذا النص القصير الذي كتبه ألمع كتاب أمريكا اللاتينية ، مؤثر جداً وغني بالعبر والدروس ... تنص الرسالة :
* لو شاء الله أن ينسى إنني دمية وأن يهبني شيئاً من حياة أخرى ، فإنني سوف أستثمرها بكل قواي ، ربما لن أقول كل ما أفكر به لكنني حتماً سأفكر في كل ما سأقوله ... * سأمنح الأشياء قيمتها ، لا لما تمثله ، بل لما تعنيه ...
* سأنام قليلاً ، وأحلم كثيراً ، مدركاً أن كل لحظة نغلق فيها أعيننا تعني خسارة ستين ثانية من النور ...
* سوف أسير فيما يتوقف الآخرون ، وسأصحو فيما الكلّ نيام ...
* لو شاء ربي أن يهبني حياة أخرى ، فسأرتدي ملابس بسيطة واستلقي على الأرض ليس فقط عاري الجسد وإنما عاري الروح أيضاً ...
*
سأبرهن للناس كم يخطئون عندما يعتقدون أنهم لن يكونوا عشاقاً متى شاخوا ، دون أن يدروا أنهم يشيخون إذا توقفوا عن العشق ...
* للطفل سوف أعطي الأجنحة ، لكنني سأدعه يتعلّم التحليق وحده ...
* وللكهول سأعلّمهم أن الموت لا يأتي مع الشيخوخة بل بفعل النسيان ...
* لقد تعلمت منكم الكثير أيها البشر ... تعلمت أن الجميع يريد العيش في قمة الجبل غير مدركين أن سرّ السعادة تكمن تسلقه ...
*
تعلّمت أن المولود الجديد حين يشد على أصبع أبيه للمرّة الأولى فذلك يعني انه أمسك بها إلى الأبد ...
*
تعلّمت أن الإنسان يحق له أن ينظر من فوق إلى الآخر فقط حين يجب أن يساعده على الوقوف ...
* تعلمت منكم أشياء كثيرة ... لكن ، قلة منها ستفيدني ، لأنها عندما ستوضع في حقيبتي
أكون أودع الحياة ...
* قل دائماً ما تشعر به وافعل ما تفكّر فيه ...
*
لو كنت أعرف أنها المرة الأخيرة التي أراكِ فيها نائمة لكنت ضممتك بشدة بين ذراعيّ ولتضرعت إلى الله أن يجعلني حارساً لروحك ...
*
لو كنت أعرف أنها الدقائق الأخيرة التي أراك فيها ، لقلت " أحبك" ولتجاهلت ، بخجل ، انك تعرفين ذلك ...
*
هناك دوماً يوم الغد ، والحياة تمنحنا الفرصة لنفعل الأفضل ، لكن لو أنني مخطئ وهذا هو يومي الأخير ، أحب أن أقول كم أحبك ، وأنني لن أنساك أبداً ...
*
لأن الغد ليس مضموناً لا للشاب ولا للمسن ... ربما تكون في هذا اليوم المرة الأخيرة التي ترى فيها أولئك الذين تحبهم ... فلا تنتظر أكثر ، تصرف اليوم لأن الغد قد لا يأتي ولا بد أن تندم على اليوم الذي لم تجد فيه الوقت من أجل ابتسامة ، أو عناق ، أو قبلة ، أو أنك كنت مشغولاً ... كي ترسل لهم أمنية أخيرة ...
* حافظ بقربك على من تحب ، أهمس في أذنهم أنك بحاجة إليهم ، أحببهم واعتني بهم ، وخذ ما يكفي من الوقت لتقول لهم عبارات مثل: أفهمك ، سامحني ، من فضلك ، شكراً ، وكل كلمات الحب التي تعرفها ...
*
لن يتذكرك أحد من أجل ما تضمر من أفكار ، فاطلب من الربّ القوة والحكمة للتعبير عنها ، وبرهن لأصدقائك ولأحبائك كم هم مهمون لديك ...
حــراك سياسى ام إنفلات إجتماعى
Posted by
Unknown
on 1.9.10
/
ما هو الفارق بين الحرية والفوضي ؟
بقلم: د. علي الدين هلال
الفارق بين الحرية والفوضي شعرة.. والفارق بين الحراك والانفلات شعرة.. والفارق بين حق الفئات والجماعات في التعبير عن مصالحها وبين اضعاف كيان الدولة والمجتمع أيضا شعرة..
وصحيح أنه في مراحل التحول والتغير فإن الأوراق تختلط وتحدث تجاوزات هنا وهناك. ولكن من الضروري أيضا التنبيه إلي المزالق والأخطار التي يمكن أن تحدث. والأحداث الصاخبة التي شهدتها مصر في الأسابيع الأخيرة تستدعي التوقف والبحث والتساؤل.
علينا أن نتساءل عن كيف تتحول مشكلة أو خلاف بين اثنين من المحامين وأحد وكلاء النيابة في مدينة طنطا إلي أزمة عنيفة امتدت إلي أغلب المحافظات وتحولت إلي مواجهة بين فئتين هما ركنا العدالة.. لماذا تتحول قضية شخصية إلي أزمة عامة ؟ ولماذا هذا التهيؤ لاستخدام العنف وأساليب المواجهة والتجمهر ؟ ولماذا الرغبة في لوي عنق القانون بل والدعوة إلي الخروج عليه تحقيقا لمصالح هذه الفئة أو تلك ؟
وإذا كان ذلك يصدر عن فئتين هما أكثر الفئات ارتباطا باحترام القانون وتنفيذه. فماذا نتوقع من الفئات الاجتماعية الأخري الأقل تعليما والأبعد في عملها عن تطبيق القانون ؟ وكيف قرأت تلك الفئات دلالة ومعني هذه المواجهة بين المحامين والقضاء ؟ وما هي الرسالة التي خرج بها المجتمع مما حدث ؟ وهي أسئلة تبعث علي التفكير وتدعو إلي القلق تجاه ما يتفاعل في أحشاء مجتمعنا, وأنماط التوتر والغضب الكامنة فيه والتي يمكن أن تنفجر وتعبر عن نفسها في سلوك ظاهر عندما تسنح الفرصة المناسبة لذلك.
فعندما يسعي البعض إلي تطبيق القانون بأيديهم أو يدعون إلي عدم احترامه إذا كان لا يحقق مصالحهم فإن ذلك مؤشر خطير علي مكانة القانون في المجتمع وعن نظرة الناس إليه باعتباره الملاذ الذي يضمن مصالحهم. وهذه النتيجة في حد ذاتها ينبغي أن نتعامل معها علي شكل سؤال. فلماذا تراجعت مكانة القانون في بلادنا ؟ ولماذا يشعر عدد متزايد من المواطنين بأن القانون وحده ليس كافيا لضمان والحفاظ علي حقوقهم ؟ وهي أسئلة أشارت إليها نتائج عدد من الأبحاث الاجتماعية الميدانية.
هناك من يري أن مرجع ذلك هو أن المواطن يلاحظ أن القانون لا يطبق علي الجميع بنفس المعيار, وأن هناك أشخاصا بحكم المنصب أو الثراء يستطيعون أن يتحايلوا علي القانون, ويترتب علي ذلك أن يقر في ضمير الناس أن القانون ليس أمرا مطبقا علي الجميع وأنه إذا كان لديك واسطة أو صلة بأحد أصحاب النفوذ أو لديك ما يكفي من المال فإنه يمكنك أن تهرب من تطبيق القانون. ويري آخرون أن السبب هو العدالة البطيئة التي تصدر أحكامها بعد سنوات طويلة وحتي عندما يصدر الحكم فإنه لا يعتبر ضمانا للتنفيذ, وفي كثير من الحالات يكون علي المواطن أن يتدخل هو وعشيرته أو أنصاره للتنفيذ عن غير طريق الهيئات الرسمية. وهناك وجهة نظر ثالثة تري أنه في المجتمعات التقليدية والتي مازالت قيم القبيلة والعشيرة والأسرة تلعب دورا مهم فيها, فإن الارتباطات العائلية والعشائرية تسبق تطبيق القانون, وأن المثل الشعبي يقول' اللي ما لوش خير في أهله ما لوش خير في حد'.
وبغض النظر عن مدي صحة كل من هذه الآراء, فالأمر المؤكد أن علينا_ كمجتمع ودولة_ تجاوزها إذا كنا نريد حقا تأكيد قيم الدولة المدنية الديمقراطية وهي قيم المواطنة والمساواة وعدم التمييز بين المواطنين علي أساس النوع أو الدين أو اللون أو أي اعتبارات أخري. هذه القيم ليست وليدة اليوم أو الأمس القريب بل تعود إلي أكثر من قرن من الزمان. فهي القيم التي بشر بها رفاعة رافع الطهطاوي ورفعتها شعارات ثورة1919 وروج لها أجيال متتالية من المثقفين المصريين العظام أمثال أحمد لطفي السيد, ومحمد حسين هيكل, وأحمد أمين, وطه حسين, وعباس العقاد, وسلامة موسي, ومحمد مندور, ومحمد زكي عبد القادر, وزكي نجيب محمود, وأحمد بهاء الدين وآخرون كثيرون. وبعد سنين طويلة لم تترسخ هذه القيم في الضمير والوجدان. بل وفي بعض المجالات حدث تراجع ثقافي وفكري جسيم عنها وهو أيضا موضوع يبعث علي الاهتمام والقلق.
نريد تكريس قيمة احترام القانون, والإيمان بأن القانون هو الضامن النهائي لمصالح كل مواطن وحقوقه, وأن وظيفة مؤسسات الدولة تطبيق القانون علي الجميع دون تمييز ودون استثناء لأحد.. بهذه القيم نهضت كل الدول قديما وحديثا يستوي في ذلك بريطانيا أو فرنسا ذات الأغلبية المسيحية أو ماليزيا ذات الأغلبية المسلمة أو الصين ذات الأغلبية الكونفوشيوسية أو اليابان ذات الأغلبية الشنتوية. فتطبيق القانون هو الوجه الآخر للمساواة, وشعور المواطن بأن القانون يطبق علي الجميع هو دافع للانتماء وحافز للولاء للمجتمع والوطن.
وأي قانون ـ أو ممارسة ـ يترتب عليه التمييز بين المواطنين هو غير دستوري وعلي كل قوي المجتمع الحية أن تعمل صوب هذا الاتجاه.. بحيث تكون الجدارة... والجدارة وحدها هي معيار التمييز بين المصريين وأن نسقط جميعا بشكل سلمي أي أوضاع أو ممارسات تتناقض مع ذلك.
التعليقات
صــ 1 وصــ 2
ما هو الفارق بين الحرية والفوضي ؟
بقلم: د. علي الدين هلال
الفارق بين الحرية والفوضي شعرة.. والفارق بين الحراك والانفلات شعرة.. والفارق بين حق الفئات والجماعات في التعبير عن مصالحها وبين اضعاف كيان الدولة والمجتمع أيضا شعرة..
وصحيح أنه في مراحل التحول والتغير فإن الأوراق تختلط وتحدث تجاوزات هنا وهناك. ولكن من الضروري أيضا التنبيه إلي المزالق والأخطار التي يمكن أن تحدث. والأحداث الصاخبة التي شهدتها مصر في الأسابيع الأخيرة تستدعي التوقف والبحث والتساؤل.
علينا أن نتساءل عن كيف تتحول مشكلة أو خلاف بين اثنين من المحامين وأحد وكلاء النيابة في مدينة طنطا إلي أزمة عنيفة امتدت إلي أغلب المحافظات وتحولت إلي مواجهة بين فئتين هما ركنا العدالة.. لماذا تتحول قضية شخصية إلي أزمة عامة ؟ ولماذا هذا التهيؤ لاستخدام العنف وأساليب المواجهة والتجمهر ؟ ولماذا الرغبة في لوي عنق القانون بل والدعوة إلي الخروج عليه تحقيقا لمصالح هذه الفئة أو تلك ؟
وإذا كان ذلك يصدر عن فئتين هما أكثر الفئات ارتباطا باحترام القانون وتنفيذه. فماذا نتوقع من الفئات الاجتماعية الأخري الأقل تعليما والأبعد في عملها عن تطبيق القانون ؟ وكيف قرأت تلك الفئات دلالة ومعني هذه المواجهة بين المحامين والقضاء ؟ وما هي الرسالة التي خرج بها المجتمع مما حدث ؟ وهي أسئلة تبعث علي التفكير وتدعو إلي القلق تجاه ما يتفاعل في أحشاء مجتمعنا, وأنماط التوتر والغضب الكامنة فيه والتي يمكن أن تنفجر وتعبر عن نفسها في سلوك ظاهر عندما تسنح الفرصة المناسبة لذلك.
فعندما يسعي البعض إلي تطبيق القانون بأيديهم أو يدعون إلي عدم احترامه إذا كان لا يحقق مصالحهم فإن ذلك مؤشر خطير علي مكانة القانون في المجتمع وعن نظرة الناس إليه باعتباره الملاذ الذي يضمن مصالحهم. وهذه النتيجة في حد ذاتها ينبغي أن نتعامل معها علي شكل سؤال. فلماذا تراجعت مكانة القانون في بلادنا ؟ ولماذا يشعر عدد متزايد من المواطنين بأن القانون وحده ليس كافيا لضمان والحفاظ علي حقوقهم ؟ وهي أسئلة أشارت إليها نتائج عدد من الأبحاث الاجتماعية الميدانية.
هناك من يري أن مرجع ذلك هو أن المواطن يلاحظ أن القانون لا يطبق علي الجميع بنفس المعيار, وأن هناك أشخاصا بحكم المنصب أو الثراء يستطيعون أن يتحايلوا علي القانون, ويترتب علي ذلك أن يقر في ضمير الناس أن القانون ليس أمرا مطبقا علي الجميع وأنه إذا كان لديك واسطة أو صلة بأحد أصحاب النفوذ أو لديك ما يكفي من المال فإنه يمكنك أن تهرب من تطبيق القانون. ويري آخرون أن السبب هو العدالة البطيئة التي تصدر أحكامها بعد سنوات طويلة وحتي عندما يصدر الحكم فإنه لا يعتبر ضمانا للتنفيذ, وفي كثير من الحالات يكون علي المواطن أن يتدخل هو وعشيرته أو أنصاره للتنفيذ عن غير طريق الهيئات الرسمية. وهناك وجهة نظر ثالثة تري أنه في المجتمعات التقليدية والتي مازالت قيم القبيلة والعشيرة والأسرة تلعب دورا مهم فيها, فإن الارتباطات العائلية والعشائرية تسبق تطبيق القانون, وأن المثل الشعبي يقول' اللي ما لوش خير في أهله ما لوش خير في حد'.
وبغض النظر عن مدي صحة كل من هذه الآراء, فالأمر المؤكد أن علينا_ كمجتمع ودولة_ تجاوزها إذا كنا نريد حقا تأكيد قيم الدولة المدنية الديمقراطية وهي قيم المواطنة والمساواة وعدم التمييز بين المواطنين علي أساس النوع أو الدين أو اللون أو أي اعتبارات أخري. هذه القيم ليست وليدة اليوم أو الأمس القريب بل تعود إلي أكثر من قرن من الزمان. فهي القيم التي بشر بها رفاعة رافع الطهطاوي ورفعتها شعارات ثورة1919 وروج لها أجيال متتالية من المثقفين المصريين العظام أمثال أحمد لطفي السيد, ومحمد حسين هيكل, وأحمد أمين, وطه حسين, وعباس العقاد, وسلامة موسي, ومحمد مندور, ومحمد زكي عبد القادر, وزكي نجيب محمود, وأحمد بهاء الدين وآخرون كثيرون. وبعد سنين طويلة لم تترسخ هذه القيم في الضمير والوجدان. بل وفي بعض المجالات حدث تراجع ثقافي وفكري جسيم عنها وهو أيضا موضوع يبعث علي الاهتمام والقلق.
نريد تكريس قيمة احترام القانون, والإيمان بأن القانون هو الضامن النهائي لمصالح كل مواطن وحقوقه, وأن وظيفة مؤسسات الدولة تطبيق القانون علي الجميع دون تمييز ودون استثناء لأحد.. بهذه القيم نهضت كل الدول قديما وحديثا يستوي في ذلك بريطانيا أو فرنسا ذات الأغلبية المسيحية أو ماليزيا ذات الأغلبية المسلمة أو الصين ذات الأغلبية الكونفوشيوسية أو اليابان ذات الأغلبية الشنتوية. فتطبيق القانون هو الوجه الآخر للمساواة, وشعور المواطن بأن القانون يطبق علي الجميع هو دافع للانتماء وحافز للولاء للمجتمع والوطن.
وأي قانون ـ أو ممارسة ـ يترتب عليه التمييز بين المواطنين هو غير دستوري وعلي كل قوي المجتمع الحية أن تعمل صوب هذا الاتجاه.. بحيث تكون الجدارة... والجدارة وحدها هي معيار التمييز بين المصريين وأن نسقط جميعا بشكل سلمي أي أوضاع أو ممارسات تتناقض مع ذلك.
التعليقات
صــ 1 وصــ 2
أطول وأروع وأحن وأقرب وأصعب وأحزن وأسـوء وأجمل وأشد الكلمات
Posted by
Unknown
on 29.8.10
Labels:
أيميل-مجموعة شادى فلسطين
/
أطـــول كلمة
يصل مداها إلى أبعد الحدود ومهما تطول
صداها يدوي بالأرض والسماء ولا أصدق شيء منها لأنها
تنبع من قلب صادق
( أشهد أن لا إله إلا الله.. )
.
.
أروع ڪلمة
صداها يدوي بالأرض والسماء ولا أصدق شيء منها لأنها
تنبع من قلب صادق
( أشهد أن لا إله إلا الله.. )
.
.
أروع ڪلمة
هي ڪلمة تستشعر من خلالها بأن روحك
خاشعة ودمعتك هادرة على وجنتيك وتقولها بيد مرفوعة
( يــــــــــــــارب ..)
.
أحــــن كلمة
خاشعة ودمعتك هادرة على وجنتيك وتقولها بيد مرفوعة
( يــــــــــــــارب ..)
.
أحــــن كلمة
تسمعها تنبعث منها المحبة وصدق الاحساس
الذي لا تجده بمكان آخر عندما تخرج تلامس كل حنان
العالم
( أمـــــي ... )
.
أقــــرب كلمة إلى قلبك
الذي لا تجده بمكان آخر عندما تخرج تلامس كل حنان
العالم
( أمـــــي ... )
.
أقــــرب كلمة إلى قلبك
هي ما تداعب قلبك بكل صدق وتشعر
بقرب الدفء والمشاعر عند قولها وسماعها هي
( أخـــتي / أخــــي ..)
..........
أصـعــب لحظة
بقرب الدفء والمشاعر عند قولها وسماعها هي
( أخـــتي / أخــــي ..)
..........
أصـعــب لحظة
عندما تسمع عن إنسان تحبه مريض ويحتاجك
ولا تستطيع قربه وتقف بيد مكتوفة دون حيلة ولا بلسانك كلمة
سوى
( الله يشـــفيه ..)
.
.
أحـــزن لحظة
ولا تستطيع قربه وتقف بيد مكتوفة دون حيلة ولا بلسانك كلمة
سوى
( الله يشـــفيه ..)
.
.
أحـــزن لحظة
رؤيتك لمن أحببتهم عاجزين بعد نشاط وجولان
وانطلاقة اللسان وصدق المشاعر ولا تقول إلا
( الله كـــريــم.. )
.
.
أســــوأ لحظة
وانطلاقة اللسان وصدق المشاعر ولا تقول إلا
( الله كـــريــم.. )
.
.
أســــوأ لحظة
تكون بفرح وسعادة وتتبادل الابتسامات والڪلمات
وتسمع بخبر وفاة قريب من قلبك فلا تجد إلا دمعة حارقة وكلمة
(رحمـــــــه الله ...)
.
.
أجــمـل احساس
وتسمع بخبر وفاة قريب من قلبك فلا تجد إلا دمعة حارقة وكلمة
(رحمـــــــه الله ...)
.
.
أجــمـل احساس
عندما تعيش لفترة تعشق انسان
وعندما تصادف عينك بعينه تجده يقول لك
(أحـــــبك ..)
أشــــد كلمة
وعندما تصادف عينك بعينه تجده يقول لك
(أحـــــبك ..)
أشــــد كلمة
عندما تحب باخلاص وتعطي كل حبك وتقدم كل مشاعرك
وتهب قلبك لشخص ما وبلحظة دون مقدمات يبعد بظهره عنك
ويلتفت قائلا ....."
وتهب قلبك لشخص ما وبلحظة دون مقدمات يبعد بظهره عنك
ويلتفت قائلا ....."
(انتهينــــا )
--------------------






